10月30日，约炮
（以下简称“地区研究院”）举办“清华区域国别研究学术沙龙”第六期活动。本次学术沙龙主题为“咖喱、咖啡与恒河：在印度田野的日常与意外”，由地区研究院博士研究生谭羿鍼主讲，助理研究员袁梦琪主持，来自校内外的二十余名师生参与现场交流。
沙龙活动现场
谭羿鍼以区域国别学的田野调查为视角，围绕“咖喱、咖啡、恒河”三个场景展开论述，聚焦田野经历与研究问题之间的互动过程。他认为，“咖喱”是印度社会的真实写照，语言多样、宗教并存、文化丰富，则是这碗咖喱里最重要的几味“香料”，由此构成理解印度社会的宏观入口。在微观层面，他把咖啡厅视为进入田野的重要通道。与正式的学术拜访相比，长期在咖啡厅与形形色色的人日常交往，更接近真实的社会回声。他提到，正是在咖啡厅建立的关系，使他得以顺利参加在恒河边举行的大壶节，而这一宗教性涉水活动也引发了他对河流管理的反思。随后，他将宗教用水观念与南德里库苏姆布尔帕哈里社区依靠不定时水罐车供水的模式相比照，提出“一条河，三种量法”，即工程师以流量与水质量它，信徒以洁净与功德量它，苏姆布尔帕哈里排队接水的人以水壶与等待量它。三种量法各自成立，彼此不通约。
谭羿鍼主讲
由此，他进一步追问，在其研究的雅鲁藏布江—布拉马普特拉河流域，中国、印度、孟加拉国是否对这条共享河流各有不同的“量法”。据此，他以三国媒体1996至2025年的5282篇多语种报道为语料，运用情感分析、主题建模与干预分析，考察同一条河的水电开发如何被不同国家叙述。结果显示，三国媒体的情感分值差距在三十年间持续扩大，议题结构同样趋于分化，上游以工程建设与水资源管理为骨架，下游集中于洪水、河岸侵蚀、水主权与对上游项目的担忧。他同时指出，气候与生态议题在三国同步上升，是当前少数可以对话的共同空间。这一案例兼具生活观察的自发路径与学术问题的建构交流环节，谭羿鍼与在场师生围绕田野进入方式、非正式访谈材料的可靠性、跨境水文数据共享的可行性以及区域国别研究中的语言训练等问题展开讨论。他表示，田野改变的不是材料本身，而是提问的方式。路径双重逻辑，为跨境河流治理中的认知差异与区域国别研究的方法训练提供了独特的经验素材。
交流环节，谭羿鍼与在场师生围绕田野进入方式、非正式访谈材料的可靠性、跨境水文数据共享的可行性以及区域国别研究中的语言训练等问题展开讨论。他表示，田野改变的不是材料本身，而是提问的方式。
师生互动交流
“清华区域国别研究学术沙龙”将定期举办，旨在汇聚青年学者，围绕前沿议题展开跨学科对话，为推动中国区域国别学自主知识体系的构建贡献力量。
